?⭐?⭐?⭐?⭐?⭐?⭐?
میدانم دلت از دست من خون است آقا ??
میدانم نگران حال زار منی آقا ?
میدانم تو هم در شوق منی آقا
رسیدن و وصل منی آقا ?
می دانم دل تو هم هوای من را میکند ?
افسوس که اجابت درخواستت نکردم آقا ?
آقا جان دیگر به خیمه ات می آیم آقا
سختی ها را من به جان میخرم ?
میخواهم عاشق تو شوم
بعد تو به خدا رسم
عشق الله را در سینه ام در روح و جسمم درک کنم بی تو دیگر زندگی را سر نکنم ??
با تو دیگر من زندگی را سر کنم ?
دلم میخواهد به عشق تو رسم
از هیچ سرزنشگری بد به دل راه ندهم ?
مرا عهدیست با جانان
میخواهم من به عهدم وفا کنم ??
آغاز راه است و گرگان در کمین
من که اراده ام است …??
اما می‌خواهم دعوتت را استجابت کنم
محال است یوسف زهرا مرا در میان گرگان وا نهد??

آرزو میکنم عاشق هم شویم ??

من فرهاد و تو شیرین من شوی⁦☺️⁩?
خود که کوهی هستم را بشکنم .
اما عاقبت به تو رسم
در عشق تو من جان دهم
اما وصل به دیدار تو شوم??

امام زمان اول باید تو دلامون ظهور کنه ??
ان شاء الله هممون به عشق آقا برسیم

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج_بحق_زینب

sapp.ir/emam_hosen

#طنز_جبهه?

ﺷﺐ ﺟﻤﻌﻪ ﺑﻮﺩ ﺑﭽﻪ ﻫﺎ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺗﻮ ﺳﻨﮕﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﻋﺎﯼ ڪﻤﯿﻞ?❤️

ﭼـ?ـﺮﺍﻏﺎﺭﻭ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﮐﺮﺩﻧﺪ

ﻣﺠﻠﺲ ﺣـﺎﻝ ﻭ ﻫﻮﺍﯼ ﺧﺎﺻـﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻫﺮ کﺴﯽ ﺯﯾﺮ ﻟﺐ ﺯﻣﺰﻣﻪ ﻣﯽ ڪرﺩ ﻭ ﺍشڪ? ﻣﯿﺮﯾﺨـﺖ

ﯾﻪ ﺩﻓﻌـﻪ ﺍﻭﻣـﺪ ﮔﻔﺖ : ﺍﺧـﻮﯼ بـﻔﺮﻣﺎ ﻋﻄـﺮ ﺑﺰنـ? ﺛـﻮﺍﺏ ﺩﺍﺭﻩ

–ﺍﺧـﻪ ﺍﻻ‌ﻥ ﻭﻗﺘﺸـﻪ؟?

ﺑﺰﻥ ﺍﺧـﻮﯼ،ﺑﻮ ﺑﺪ ﻣﯿـﺪﯼ،ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣـﺎﻥ ﻧﻤﯿﺎﺩ ﺗﻮ ﻣﺠﻠﺴـﻤﻮﻧﺎ?

ﺑﺰﻥ ﺑﻪ ﺻـﻮﺭﺗﺖ ﮐـﻠﯽ ﻫﻢ ﺛـﻮﺍﺏ ﺩﺍﺭﻩ? 

ﺑﻌﺪ ﺩﻋـﺎ ﮐﻪ ﭼـ?ـﺮﺍﻏﺎ ﺭﻭ ﺭﻭﺷﻦ ڪرﺩﻧﺪ ﺻﻮﺭﺕ ﻫﻤﻪ ﺳـﯿﺎﻩ ﺑﻮﺩ?
ﺗﻮ ﻋﻄـﺮ ﺟﻮﻫﺮ ﺭﯾﺨﺘﻪ ﺑﻮﺩ???

ﺑﭽـﻪ ﻫﺎ هم ﯾﻪ ﺟﺸـﻦ ﭘﺘﻮﯼ ﺣﺴــﺎﺑﯽ ﺑﺮﺍﺵ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ…? 

#شادی_روح_شهدا_صلوات
#مدیر
@yaran_sardarsolymani_313

یکی دیگر از امامان شیعه که با مسمومیت زهر توسط حاکمان وقت به شهادت رسیدند، امام حسن عسکری علیه السلام است. دوران امامت ایشان همزمان با خلافت معتمد عباسی مصادف شد که در ماه بهار سال 260 هجری قمری امام را بدست یکی از نزدیکانشان مسموم و به شهادت رساندند. دوران امامت ایشان که 6 سال بیشتر نبود تماما تحت کنترل نظامی حکومت و یا در زندان سپری شد.
امام که از مسمومیت زهر بیمار شده بودند در خانه بسر می بردند. حاکمان مخالف امام برای فریب افکار مردم، علاقه دروغین خود را به امام را به هرشکل ممکن مانند حاضر کردن طبیبان وانمود میکردند تا بدین وسیله اشراف اطلاعاتی بر عملکرد محبان امام هم داشته باشند.

اما شدت مسمومیت امام خیلی زود به این اتفاقات پایان داد و در همان روزهای نخستین ماه ربیع امام به شهادت رسیدند.در ادامه این بخش از نمناک گلچینی از پیامک های شهادت امام حسن عسگری (ع) را بخوانید.

_-_-_—♥️ ♥️ ♥️—_-_-_

مولا یابن الحسن سرت سلامت

پـر پـر شــده گـل بــاغ امامــت

کن گریــه مولا از داغِ بـــابـــا

ش واویلا واویلا آه و واویلا

امام عسگری جان داده ستمدیده

در شهر سامره گردیده ستمدیده

شهادت امام حسن عسگری تسلیت باد

_-_-_—♥️ ♥️ ♥️—_-_-_

امروز عسگری بـه جآهان دیده بسته اسـت

قلب جهان و قطب زمان دلشکسته اسـت

آن حجت خدای زِبیداد معتمد

پیوند زندگانی اش از هم گسـسته اسـت

شـهادت یازدهمین امام شیعیان

و نشستن گرد یتیمی

بر چهرۀ مولایمان صاحب الزمان تسلیت باد

_-_-_—♥️ ♥️ ♥️—_-_-_

امشب که زمین و آسمان می گرید

از ماتم عسگری جهان می گرید

جا دارد اگر شیعه خون گریه کند

چون مهدی صاحب الزمان می گرید

سالروز پرپر شدن یازدهمین گل بوستان امامت و ولایت، تسلیت باد

_-_-_—♥️ ♥️ ♥️—_-_-_

ماه ربیع الاول سومین ماه از سال هجری قمری است که هر روز و یا شب آن مبارک و پر فضیلت است اما آمیخته با خاطره غم انگیزی چون شهادت امام حسن عسکری(ع) به روایتی معروف، در روز هشتم است. در این بخش از دین و مذهب نمناک آداب و اعمال روز 8 ربیع الاول را ارائه کرده ایم.

#اعمال مستحبی در شب و روز 8 ربیع الاول

امام حسن عسکری(ع) در تاریخ هشتم ربیع الأوّل، سال 206، در سن 28 سالگی به شهادت رسید و از همان روز، امامت حضرت مهدی(عج) آغاز گردید. (کافی، جلد 1، ص 503)

*1). خواندن زیارت امام حسن عسکری
در این روز شایسته است زیارت آن دو امام بزرگوار خونده شود.(مفاتیح الجنان، فصل نهم، در اعمال ماه ربیع الأّوّل )

2). صلواتی کوتاه بر امام حسن عسکری (ع)

اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَی الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَرِّ التَّقِیِّ، الصَّادِقِ الْوَفِیِّ، النُّورِ الْمُضِیءِ، خازِنِ عِلْمِکَ، وَالْمُذَکِّرِ بِتَوْحِیدِکَ، وَوَلِیِّ أَمْرِکَ، وَخَلَفِ أَئِمَّةِ الدِّینِ الْهُداةِ الرَّاشِدِینَ، وَالْحُجَّةِ عَلَیٰ أَهْلِ الدُّنْیا، فَصَلِّ عَلَیْهِ یَا رَبِّ أَفْضَلَ مَا صَلَّیْتَ عَلَیٰ أَحَدٍ مِنْ أَصْفِیائِکَ وَحُجَجِکَ وَأَوْلادِ رُسُلِکَ یَا إِلٰهَ الْعالَمِینَ.

خدایا درود فرست بر حسن بن علی بن محمّد، نیکوکار، پرهیزگار، صادق، وفادار، نور تابنده، خزانه دار دانشت، به یاد اندازه ی توحیدت و ولی امرت و یادگار پیشوایان دین، آن راهنمایان رشد یافته و حجّت بر اهل دنیا، پس بر او درود فرست ای پروردگار، برترین درودی که بر یکی از برگزیدگان و حجّت هایت و اولاد رسولانت فرستادی، ای معبود جهانیان.(کلیدهای نجات؛ ادعیه امام حسن عسکری (ع)، ص 60)

3). خواندن نماز برای رفع حاجت
در پاسخ به سوال برخی از شما کاربران از بخش دین و مذهب نمناک در رابطه با نماز حاجت امام حسن عسکری (ع) لازم دانستیم در این مطلب به آن بپردازیم. برای برآورده شدن حوایج، در مفاتیح الجنان و صحیفه عسکریه نمازی از امام حسن عسکری(ع) نقل شده است که چهار رکعت است؛ در رکعت اوّل پس از سوره «حمد» پانزده بار سوره «زلزال» و در رکعت دوّم بعد از «حمد» پانزده بار سوره «توحید» خوانده می شود و چون از نماز فارغ شدید این دعا را بخوانید:

اللّٰهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِأَنَّ لَکَ الْحَمْدَ لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ الْبَدِیءُ قَبْلَ کُلِّ شَیْءٍ، وَأَنْتَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ، وَلَا إِلٰهَ إِلّا أَنْتَ الَّذِی لَایُذِلُّکَ شَیْءٌ،

وَأَنْتَ کُلَّ یَوْمٍ فِی شَأْنٍ، لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ خالِقُ مَا یُریٰ وَمَا لَایُریٰ، الْعالِمُ بِکُلِّ شَیْءٍ بِغَیْرِ تَعْلِیمٍ، أَسْأَلُکَ بِآلآئِکَ وَنَعْمَائِکَ بِأَنَّکَ اللّٰهُ الرَّبُّ الْوَاحِدُ لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِیمُ،

وَأَسْأَلُکَ بِأَنَّکَ أَنْتَ اللّٰهُ لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ الْوِتْرُ الْفَرْدُ، الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِی لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً أَحَدٌ؛

خدایا! از تو می خواهم به حق آنکه ستایش تنها از آن توست، شایسته پرستشی جز تو نیست، تویی سرآغاز هر آنچه هست و تویی زنده، به خود پایدار و شایسته پرستشی جز تو نیست، چیزی خوارت نسازد

و تو هر روز در کاری هستی، شایسته پرستشی جز تو نیست، آفریننده هر آنچه به دیده آید و هر آنچه نادیده باشد، دانای به هر چیز بی آنکه آموخته باشی، از تو خواستارم به حق عطایا و نعمت هایت ای آن که تویی خدا و پروردگار جهانیان، یکتایی که شایسته پرستشی جز او نیست بخشایشگر مهربان

و از تو می خواهم به آنکه تویی خدایی که شایسته پرستشی جز تو نیست، یگانه یکتای بی همتای بی نیازی که نه زاده است و نه زاده شده و برای او همتایی نیست؛

وَأَسْأَلُکَ بِأَنَّکَ اللّٰهُ لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ الْقَائِمُ عَلَیٰ کُلِّ نَفْسٍ بِمَا کَسَبَتْ الرَّقِیبُ الْحَفِیظُ، وَأَسْأَلُکَ بِأَنَّکَ اللّٰهُ الْأَوَّلُ قَبْلَ کُلِّ شَیْءٍ،

وَالْآخِرُ بَعْدَ کُلِّ شَیْءٍ، وَالْبَاطِنُ دُونَ کُلِّ شَیْءٍ الضَّارُّ النَّافِعُ الْحَکِیمُ الْعَلِیمُ، وَأَسْأَلُکَ بِأَنَّکَ أَنْتَ اللّٰهُ لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ الْبَاعِثُ الْوَارِثُ الْحَنَّانُ الْمَنَّانُ بَدِیعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ

ذُو الْجَلَالِ وَالْإِکْرامِ وَذُو الطَّوْلِ وَ ذُو الْعِزَّةِ وَ ذُو السُّلْطانِ لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ أَحَطْتَ بِکُلِّ شَیْءٍ عِلْماً، وَأَحْصَیْتَ کُلَّ شَیْءٍ عَدَداً صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ.

و از تو می خواهم به خدایی ات که شایسته پرستشی جز تو نیست ای مهرورز آگاه ناظر بر همگان و آنچه فراهم آورده اند، ای آن که دیده بان و نگاهداری و از تو درخواست می کنم به خدایی ات که سرآغاز است پیش از آنکه چیزی باشد

و سرانجام است پس از هر آنچه هست و ای ژرفای هر چه هست و ای زیان رسان، سودبخش و فرزانه ی دانا و از تو می خواهم به خدایی ات که در پرستش یگانه ای، زنده و پاینده ای ، ای برانگیزنده، میراث بر و ای مهرورز، منّت گذار، ای پدیدآورنده ی آسمان ها و زمین،

صاحب شکوه و بزرگواری و ای بخشایشگر عزتمند و دارای سلطنت پایدار، شایسته پرستشی جز تو نیست که دانشت همه را فراگرفته و شماره ی هر چه هست دانی، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست.

#زمان خواندن نماز امام حسن عسکری (ع):
این نماز در کتاب مفاتیح الجنان در ذیل اعمال روز جمعه به همراه نماز سایر ائمه(ع) آمده است. البته شیخ عباس قمی قبل از آن در عمل بیستم از اعمال روز جمعه اشاره می کند که اکثر این نمازها اختصاص به روز جمعه ندارد و لکن خواندن آنها در روز جمعه افضل است و به هنگام نقل نمازها هر یک را که به روز جمعه اختصاص دارد متذکر می شود.

سایت نمناک

#سوال
ماجرای مناظره امام حسن عسکری (علیه السلام) و اسحاق کندی چیست؟

#پاسخ
«ابن شهر اشوب» مى ‏نویسد: «اسحاق کِنْدى» که از فلاسفه اسلامو عرب به شمار مى‏ رفت و در عراق اقامت داشت، (1) کتابى تالیف نمود به نام «تناقضهاى قرآن»! او مدتهاى زیادى در منزل نشسته و گوشه نشینى اختیار کرده و خود را به نگارش آن کتاب مشغول ساخته بود. روزى یکى از شاگردان او به محضر امام عسکرى(علیه السلام) شرفیاب شد. هنگامى که چشم حضرت به او افتاد، فرمود:

آیا در میان شما مردى رشیدوجود ندارد که گفته‏ هاى استادتان «کندى» را پاسخ گوید؟ شاگرد عرض کرد: ما همگى از شاگردان او هستیم و نمى‏ توانیم به اشتباه استاد اعتراض کنیم. امام فرمود: اگر مطالبى به شما تلقین و تفهیم شود مى‏ توانید آن را براى استاد نقل کنید؟

شاگرد گفت: آرى، امام فرمود:

از اینجا که برگشتى به حضور استاد برو و با او به گرمى و محبت رفتار نما و سعى کن با او انس و الفت پیدا کنى. هنگامى که کاملاً انس و آشنایى به عمل آمد، به او بگو: مسئله‏ اى براى من پیش آمده است که غیر از شما کسى شایستگى پاسخ آن را ندارد و آن مسئله این است که: آیا ممکن است گوینده قرآناز گفتار خود معانى اى غیر از آنچه شما حدس مى‏ زنید اراده کرده باشد؟

او در پاسخ خواهد گفت: بلى، ممکن است چنین منظورى داشته باشد. در این هنگام بگو شما چه مى‏ دانید، شاید گوینده قرآنمعانى دیگرى غیر از آنچه شما حدس مى‏ زنید، اراده کرده باشد و شما الفاظ او را در غیر معناى خود به کار برده ‏اید؟ امام در اینجا اضافه کرد: او آدم باهوشى است، طرح این نکته کافى است که او را متوجه اشتباه خود کند.

شاگرد به حضور استاد رسید و طبق دستور امام رفتار نمود تا آنکه زمینه براى طرح مطلب مساعد گردید. سپس سوال امام را به این نحو مطرح ساخت:

آیا ممکن است گوینده‏اى سخنى بگوید و از آن مطلبى اراده کند که به ذهن خواننده نیاید؟ و به دیگر سخن: مقصود گوینده چیزى باشد مغایر با آنچه در ذهن مخاطب است؟ فیلسوف عراقى با کمال دقت به سوال شاگرد گوش داد و گفت: سوال خود را تکرار کن. شاگرد سوال را تکرار نمود. استاد تاملى کرد و گفت: آرى، هیچ بعید نیست امکان دارد که چیزى در ذهن گوینده سخن باشد که به ذهن مخاطب نیاید و شنونده از ظاهر کلام گوینده چیزى بفهمد که وى خلاف آن را اراده کرده باشد.

استاد که مى ‏دانست شاگرد او چنین سوالى را از پیش خود نمى‏تواند مطرح نماید و در حدّ اندیشه او نیست، رو به شاگرد کرد و گفت: تو را قسم مى‏ دهم که حقیقت را به من بگویى، چنین سوالى از کجا به فکر تو خطور کرد؟

شاگرد: چه ایرادى دارد که چنین سوالى به ذهن خود من آمده باشد؟ استاد: نه، تو هنوز زود است که به چنین مسائلى رسیده باشى، به من بگو این سوال را از کجا یاد گرفته‏اى؟

شاگرد: حقیقت این است که، «ابو محمد» (امام حسن عسکرى (علیه السلام)) مرا با این سوال آشنا نمود.

استاد: اکنون واقع امر را گفتى. سپس افزود: چنین سوال هایى تنها زیبنده این خاندان است (آنان هستند که مى‏توانند حقیقت را آشکار سازند).(2)

آنگاه استاد با درک واقعیت و توجه به اشتباه خود، دستور داد آتشى روشن کردند و آنچه را که به عقیده خود درباره «تناقضهاى قرآن» نوشته بود تماماً سوزاند! (3)، (4)

منابع:

(1). فیلسوفى كه چنین كتابى نوشته بوده، پسر اسحاق كندى به نام «یعقوب» بوده است و نه خود اسحاق، و بنا به نوشته «محمد لطفى جمعه»، «اسحاق» حاكم كوفه در زمان سه نفر از خلفاى عباسى یعنى مهدى و هادى و هارون بوده است (تاریخ فلاسفه الاسلام فى المشرق و المغرب، المكتبه العلمیه، ص 1). گویا نام پدر و پسر با هم اشتباه شده و یا در موقع نقل و استنساخ، نام پسر از قلم افتاده است.

(2). الأن جئت بالحق و ما كان ليخرج مثل هذا إِلّا من ذلك البيت.

(3). این قضیه را ابن شهر اشوب در كتاب «مناقب» (ج‏4، ص 424) از كتاب «التبدیل» نوشته ابوالقاسم كوفى نقل كرده است

 (4). گردآوري از کتاب: سیره پیشوایان، مهدی پیشوایی، موسسه امام صادق(علیه السلام)، قم، 1390ه.ش، ص 628.