#مریم کوچکی نژاد
#وضعیت نابسامان حجاب در حال فروپاشی خانواده ...
چند نفر از مراجعه کنندگان برای درمان از ما خواستن داروی بزرگ کننده اعضای بدن بهشون بدیم،دلیلش هم این بوده که مرد های این خانم ها گفتن چرا اندام تو اینطوریه چرا مثل بقیه خانم ها نیستید.
و سر این قضیه دعواشون شده و این خانم ها ناراحت شدن روحیه شون خراب شده و میگن رابطه شون سرد شده … و دلیل این کار دیدن اندام های مختلف خانم های بی حجاب در خیابان عنوان شده
اخه بی شرف …تو اگر حق الناس حالیته اگر زندگی مردم برات مهمه نباید با اون وضع بیای بیرون که سایر مرد ها تورو با همسرشون مقایسه کنن ..
جدای از اینکه اون اندام مصنوعی هست ژل تزریق کردی یا پروتز گذاشتی یا لباس طوری هست که زیبایی کاذب به وجود آورده یا واقعا خدادادی هست،نباید در ملا عام خودت رو به نمایش بذاری ، تو این اوضاع اقتصادی خراب همه که نمیتونن به خودشون برسن،الان اگر خانواده ای به طلاق برسه تو که دانسته با ندانسته با فاحشه گری عامل این طلاق شدی میتونی پاسخگو باشی ؟
فاحشه گری یعنی تبرج یعنی خودت رو در معرض دید بقیه گذاشتن،یعنی مانکن پشت شیشه مغازه که داره تبلیغ کالا میکنه ،یعنی تو یک زن خودت رو کالا میدونی که هر روز هزاران چشم باهات زنای ذهنی کنند؟
تورو قضاوت کنند؟
یعنی دوست نداری ملکه باشی فقط با همسرت باشی ؟
دوست داری برده جنسی دست و چشم هزاران کس باشی؟
به خودتون بیاین و اجازه ندهید افکار منفی فضای مجازی و حقیقی و شبکه های معاند از شما یک کالای جنسی درست کنند مروارید باشید در داخل صدف تا برای به دست اوردن تان تلاش کنند نه اینکه فلز یا کالای بی ارزشی باشید که در معرض همگان اینده تان تباه شود و نسلی از شما باقی نماند …
این همه آلودگی بیماری چه جسمی چه روحی این همه بازی با احساسات تون و اینکه دارین با احساسات بقیه هم بازی میکنید آیا حق شماست؟
جوامع بشری شرق و غرب همه این راه ها را رفتن و الان پشیمان هستن و انچه استفراغ فرهنگی آنهاست رسیده به شماها … آمار جهانی، خودکشی زنا فحشا بيماري های جنسی و روحی روانی،سرطان ها و …در تمام کشورهای اروپایی و … رتبه نخست را دارد.
آیا تفکر نمیکنید ؟
✍ #سید
🇮🇷اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج بِحَقِ زینَبِ الکُبری🇮🇷
➖➖➖➖➖➖➖➖
"یک تفکر زیبا"
حجاب یڬ تفڪر است
یڬ تفڪر زیبا
حجاب یعنی
داشتن درڬ بالا
از محبتِ خدا!
حجاب یعنی
خدایا
با این ڪه آزادم بهگناه
ولۍ
ارزشم از آن بالاتر است
و تفڪرم بازتر
پس اے زیباترینم
با عشق به تو حجابم را حفظ
میڪنم
آن هم با افتخار
تلنگرانه💞💚
اقتصاد فرهنگی کشف حجاب
💵 چه نسبتی میان کشف حجاب و مشکلات اقتصادی وجود دارد؟
🌺پدیده کشف حجاب را باید در پیوند با تحولات اقتصادی ـ طبقاتی و بهویژه در نسبت آن با طبقه متوسط مصرفگرا فهم کرد؛ طبقهای که برخلاف تصور رایج، الزاماً قربانی مستقیم مشکلات اقتصادی و معیشتی نیست و حتی در برخی بزنگاهها از بیثباتی اقتصادی نفع میبرد. به نظر میرسد طبقه متوسط جدید دغدغهای فراتر از «نان» دارد و مسئله محوریاش تولید و بازتولید سبک زندگی و سرمایه فرهنگی نمادینش است و میتوان میان «طبقه متوسط معیشتمحور» و «طبقه متوسط داراییمحور» تمایز قائل شد.
💰 بخش مهمی از طبقه متوسط شهری، حیات اقتصادی خود را بر داراییهای غیرمولد مانند طلا، ارز، مسکن دوم و رمزارزها بنا کرده؛ بنابراین تورم مزمن اقتصاد ایران، بهویژه در سالهای اخیر، لزوماً به تضعیف موقعیت اقتصادی این طبقه منجر نشده و حتی در مواردی به حفظ یا افزایش ارزش داراییهای آن کمک کرده است. همزمان، الگوی مصرف این طبقه بیش از پیش به سمت کالاها و خدمات فرهنگی، زیبایی، مد و تجربههای جدید سبک زندگی غربی سوق پیدا کرده؛ جایی که «بدن» بهمثابه نوعی سرمایه اجتماعی برجسته میشود.
💢 در این چارچوب، طبقه متوسط تمایز طبقاتی خود را از طریق ذائقه، سبک پوشش و نمایش بدن بازتولید میکند و کشف حجاب به پدیدهای چندوجهی تبدیل میشود: از یکسو حامل اعتراض نمادین به سیاستهای فرهنگی رسمی است و از سوی دیگر، ابزاری برای تمایزگذاری اجتماعی و «اعلام تعلق به یک جهان فرهنگی فراملی» است؛ جهانی متصل به شبکههای اجتماعی، برند، سفر و ایده «بدن آزاد». به این معنا، کشف حجاب به زبان فرهنگی یک طبقه تبدیل میشود که میکوشد خود را در فضای عمومی بازتعریف و تثبیت کند.
🌺 با این وصف، «کشف حجاب» یک کنش نمادین است که در خلأ رخ نمیدهد، بلکه پیرامون آن یک اکوسیستم اقتصادی شکل گرفته است؛ از صنعت زیبایی و کلینیکهای پوست و مو تا بازار پوشاک، فشنبلاگری و تولید محتوا در پلتفرمها. رشد معنادار گردش مالی این حوزهها نشان میدهد که بخشی از طبقه متوسط نهتنها قدرت مصرف خود را از دست نداده، بلکه آن را به حوزه «بدن و نمایش» منتقل کرده است.
🔅 از اینرو، تمرکز این طبقه بر «نمادهای فرهنگی بدن محور»، بهجای «اعتراض به مشکلات معیشتی»، قابل فهم است: زیرا معیشت مسئله حاد آن نیست، اما هژمونی فرهنگی و سبک زندگیاش محل منازعه است. نادیدهگرفتن پیوند کشف حجاب با ساختار طبقاتی و اقتصاد مصرف فرهنگی، تحلیل این پدیده را ناقص میکند. تا زمانی که طبقه متوسط مصرفگرا بتواند از بحران اقتصادی عبور کند و بدن را به ابزار تمایز بدل سازد، «اقتصاد فرهنگی کشف حجاب» همچنان بازتولید خواهد شد.


