یک برش از سخنرانی دیروز رهبر بسیار تلخ بود. خیلی تلخ…

آنجایی که گفتند: امیرالمومنین (ع) در زمان حکومت در هیچ جنگ نظامی شکست نخورد بلکه تمام نبردها تماما پیروز بود. آنجایی حضرت متوقف شد که با جنگ نرم دشمن، مردم را مقابل امام قرار دادند! مثلا یاران معاویه می‌ریختند شهرها خیانت و دزدی و قتل میکردند بعد جار می‌زدند که کار یاران علی است!
بعد آقا گفتند: این ماجرا عیناً الان اتفاق می‌افتد!

بیایید این سخن را لایه‌به‌لایه باز کنیم.

۱. چرا امیرالمؤمنین(ع) در جنگ سخت شکست نخورد اما در جنگ نرم زمین‌گیر شد؟

امیرالمؤمنین(ع):
• در بدر، احد، خندق، خیبر، جمل و صفین شکست نظامی نداشت
• اما در ادراک عمومی جامعه ضربه خورد

چرا؟
چون دشمن فهمیده بود:

علی(ع) را نمی‌شود در میدان شمشیر شکست داد،
باید مردم را از او جدا کرد.

این دقیقاً تعریف جنگ نرم است.

۲. معاویه چه کسی بود؟

معاویه یک فرد صرف نبود؛ یک پروژه بود.

معاویه یعنی:
• حاکمِ ظاهراً مسلمان
• اما بی‌اعتقاد به حق
• مسلط بر رسانه، پول و روایت
• دین را ابزار قدرت می‌کند
• و از فساد، دروغ، جعل و تهمت ابایی ندارد

معاویه:

شمشیرش، خبر بود
لشکرش، شایعه
و جنگش، تحریف واقعیت

۳. ترفند معاویه چه بود؟ (عیناً همان که آقا فرمودند)

✔ نیرو می‌فرستاد شهرها
✔ دزدی، غارت، قتل می‌کردند
✔ بعد جار می‌زدند:

«این‌ها کار یاران علی است!»

یعنی:
• ایجاد ناامنی
• نسبت‌دادن آن به جبهه حق
• بدنام‌سازی حاکم عادل
• عصبانی‌کردن مردم از امام

این یعنی:
عملیات پرچم دروغین که امروز دقیقاً با همین نام در ادبیات امنیتی دنیا شناخته می‌شود.

۴. عمرعاص کیست؟

اگر معاویه «اتاق فرمان» بود،
عمرعاص «اتاق عملیات روانی» بود.

عمرعاص یعنی:
• آدم باهوش
• بی‌اصول
• زبان‌باز
• توجیه‌گر
• و متخصص وارونه‌سازی حق و باطل

او همان کسی است که:
• قرآن را سر نیزه کرد
• احساسات مردم را بازی داد
• حق را با ظاهر دین زد

عمرعاص:

بلد است دروغ را حق‌نما کند
بلد است خیانت را عقلانیت جلوه دهد بلد است ایستادگی را افراط معرفی کند

۵. «این ماجرا عیناً الان اتفاق می‌افتد» یعنی چه؟

یعنی امروز هم:
• جنگ، جنگ روایت‌هاست
• گلوله، خبر است
• خون، آبروست
• میدان، ذهن مردم است

امروز هم:
• خرابکاری می‌شود
به جبهه انقلاب نسبت می‌دهند
• فساد می‌شود
نظام متهم می‌شود
• فشار دشمن می‌آید
تقصیر مقاومت انداخته می‌شود
• دشمن تحریم می‌کند
می‌گویند «تقصیر ارزش‌هاست»

دقیقاً همان مدل صفین، فقط با:
• رسانه
• شبکه اجتماعی
• سلبریتی
• کارشناس اجاره‌ای
• و «تحلیل» به‌جای شمشیر

۶. پس «معاویه‌های امروز» چه کسانی‌اند؟

معاویه‌ی امروز کسی است که:
• با دشمن بیرونی هم‌راستاست
• اما ژست دلسوزی داخلی می‌گیرد
• شکست را «عقلانیت» می‌نامد
• مقاومت را «هزینه‌سازی»
• و امید را «توهم»

۷. عمرعاص‌های امروز چه کسانی‌اند؟

کسانی که:
• بلدند هر جنایتی را توجیه کنند
• با چند آیه و روایتِ بریده، حق را بزنند
• تحلیل‌شان همیشه به نفع دشمن تمام می‌شود
• و همیشه می‌گویند:
«همه مقصرند، جز دشمن»

۸. چرا این سخن آقا «تلخ» بود؟

چون تلخ‌ترین واقعیت تاریخ این است:

امیرالمؤمنین(ع) را دشمن نکشت او را نادانی، سستی و فریب‌خوردگی خواص و عوام زمین‌گیر کرد

و آقا داشتند هشدار می‌دادند:

مبادا دوباره، مردم را مقابل حقیقت قرار دهند و حقیقت را تنها بگذارند…

اگر بخواهیم خلاصه کنیم:

معاویه، دشمنی است که از بیرون نمی‌آید؛
از درون روایت می‌سازد.

و عمرعاص، کسی است که این روایت را زیبا می‌فروشد.🤔

🔸«آيه ۲۸۲ سوره بقره» طولانی‌ ترين‌ آيه قرآن است و موضوع آن درباره‌ #قراردادها و تنظيم #اسناد_تجاری است. دو نكته از آيه شريفه، قابل استنتاج است: 

۱. احكام دقيقی كه در اين آيه در مورد تنظيم‌ سند، برای #معاملات ذكر شده است - آن هم با ذكر جزئيات در تمام مراحل - بيانگر توجه‌ عميقی است كه #قرآن نسبت به امور اقتصادی‌ مسلمين و نظم كار آنها دارد. مخصوصا با توجه به اينكه اين كتاب آسمانی در جامعه جاهلی و عقب مانده ای نازل شد كه حتی سواد خواندن و نوشتن در آن بسيار كم بود و اين خود دليلی است بر عظمت قرآن از يكسو و اهميت نظام اقتصادی مسلمين از سوی ديگر.

🔹علی بن ابراهيم در تفسير خود می‌نويسد: در خبر آمده است كه در سوره بقره پانصد حكم اسلامی است و در اين آيه پانزده حكم به خصوص وارد شده است. در حالی که محققين تفسير نمونه، نوزده حكم استخراج نموده اند كه با احتساب احكام ضمنی، عدد بيش از اين خواهد بود.

۲. جمله های «واتقوا الله» و «يعلمكم الله» گر چه به صورت جمله های مستقل عطف بر يكديگر آمده است، ولی قرار گرفتن آنها در كنار يكديگر نشانه ای از پيوند ميان آن دو است، و مفهوم آن اين است كه #تقوا و #پرهيزكاری و خداپرستی، تاثير عميقی در آگاهی و روشن بينی و #فزونی_علم دارد.

🔹آری، هنگامی كه قلب انسان به وسيله #تقوا صيقل يابد، همچون آينه حقایق را روشن می‌سازد. اين معنی كاملا جنبه منطقی دارد، زيرا صفات زشت و اعمال ناپاك، حجاب هايی بر فكر انسان می‌اندازد و به او اجازه نمی‌دهد چهره حقيقت را آنچنان كه هست ببيند. هنگامی كه به وسيله #تقوا حجاب ها كنار رفت، چهره حق آشكار می شود.

📕تفسير نمونه، ج ۲، ص ۳۹۰
منبع: وبسایت انوار طاها
#قرآن

«سرو ایستاده زیر آسمان عشق»

ای قهرمان نامدار! ای قاسم سلیمانی!

از کجا باید آغاز کرد وصف پروازت را؟ از شب‌های سردی که در سایه سکوت، عَلَم دفاع برافراشته بودی، یا از آن صبحگاهی که آسمان، تاب شنیدن خبر رفتنت را نداشت؟ تو رفتی، و هر آنچه از تو باقی ماند، تنها یک نام نیست؛ یک مکتب است، یک درس جاودانه از استقامت و عشق بی‌حد و مرز.

می‌گویند آسمان برای مردان بزرگ تنگ است؛ تو اما، با دستانت وسعت دادیش و با خونت، آبی‌ترش کردی. ما مانده‌ایم و کوله‌باری از خاطرات تو؛ خاطراتی که نه در تاریخ‌های خاک‌گرفته، بلکه در تپش قلب میلیون‌ها انسانی که با نامت زنده شده‌اند، حک شده است.

دلتنگ آن لبخند نجیب و آن نگاه نافذ هستیم؛ نگاهی که فراتر از مرزها، آینده را می‌دید و برای آرامش مظلومان، لحظه‌ای آرام نداشت. چشمانت حکایت از قصه‌هایی داشت که هیچ‌گاه به زبان نیامد، از سفرهایی که در پس آن، جز خدمت به خلق نبود. تو فرمانده‌ای بودی که با قدم‌هایت بر خاک می‌رفتی، و این تواضع، شمشیر برنده‌ات در برابر دشمنان بود.

حالا که نیستی، زمین سنگین‌تر شده است. هر پرچمی که به اهتزاز درمی‌آید، یادآور دستان توست؛ هر قطره اشکی که برای مظلومی ریخته می‌شود، انعکاس دریای قلب توست. تو نمرده‌ای؛ تو در قاموس شهادت، به ابدیت پیوسته‌ای. شهادت، نه پایان راه، که زیباترین پایان برای مردی بود که تمام عمرش را وقف پایان دادن به رنج‌ها کرده بود.

آری، ای سردار! آنچه از تو به جا مانده، فقط خاطره نیست؛ میراثی گران‌بها از غیرت و شجاعت است که باید نسل به نسل منتقل شود. این میراث، سنگینی مسئولیت ماست در ادامه‌ی راهی که با خون تو فرش شد.ما می‌دانیم که رفتن تو، نه یک شکست، بلکه بزرگترین پیروزی برای ملتی بود که به سادگی قهرمانانش را نمی‌شناسد. تو از میان ما رفتی تا درس بزرگ‌تری را بیاموزی: قهرمان واقعی، آن است که با رفتنش، زنده‌تر می‌شود.

روحت شاد، ای سرو ایستاده زیر آسمان عشق.

🌷💐💐🌷🌺⚘⚘🌺🌸🌸🌺

ادامه »

✅ صحیح بودن اعتکاف هفت شرط دارد:
۱. عقل
۲. نیّت
۳. روزه
۴. حضور در مسجد واحد
۵. حداقل سه روز متوالی بودن
۶. استمرار حضور در مسجد
۷. اجازه داشتن برای اعتکاف

🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۹۸۵

در (مفاتیح الجنان)روایت شده که هر که در یکى از ماه هاى حرام (ذی القعده، ذی الحجه، محرم و #رجب)

 سه روز متوالى که #پنجشنبه_و_جمعه_و_شنبه باشد روزه بدارد؛

 #ثواب_نهصد_سال_عبادت براى او نوشته شود.

📖نهضت بازگشت به رساله توضیح المسایل_(۱۰۶۲)

🔰۵. اگر برای روزه‌ی واجب غیر ماه رمضان،

 مانند روزه‌ی کفاره یا قضا تا #نزدیک_ظهر_نیت_نکند، 

چنانچه تا آن وقت کاری که روزه را باطل می‌کند انجام نداده باشد، می‌تواند نیت کند و روزه‌ی او صحیح است.

🔰۶. روزه‌ی مستحبی 

را در هر وقت از روز که به فکر روزه بیفتد می‌تواند #نیت_روزه_کند ؛

و روزه‌ی او صحیح است،

 مشروط بر این که تا آن لحظه کاری که موجب باطل شدن روزه است از او سر نزده باشد.                            

۷. کسی که روزه‌ی قضای ماه رمضان

 بر او واجب است نمی‌تواند #روزه‌ی_مستحبی_بگیرد ؛

حتی اگر زمانی که وقت نیت روزه‌ی واجب تمام شده است .

(یعنی بعد از ظهر) هم نیت روزه‌ی مستحبی کند صحیح نیست، و چنانچه فراموش کند و روزه‌ی مستحبی بگیرد،

 در صورتی که در اثنای روز (چه پیش از ظهر باشد یا بعد ازظهر) یادش بیاید روزه‌ی مستحبی او #باطل_می‌شود، 

حال اگر پیش ازظهر باشد می‌تواند نیت روزه‌ی #قضای ماه رمضان کند و روزه‌اش درست است.

توجه:کسی که روزه‌ی قضای ماه رمضان بر #ذمه_دارد اگر به نیت استحباب روزه بگیرد، به جای روزه‌ی قضایی که بر عهده‌اش هست محسوب نمی‌شود.

📚رساله آموزشی آیت الله خامنه ای