❣امیرالمؤمنین عليه السلام: 

?خوشبخت، كسى است كه به آنچه از دست رفته بى اعتنا باشدـ

السَّعيدُ مَنِ استَهانَ بِالمَفقودِ.

?میزان الحکمه جلد5 صفحه298

?@farhangi_whc?

????????

⚠️ خانه ابدی ⚠️

‌دوست‌خوبم!!

? قبر تنگ‌و تاریک
خانه‌همیشگی‌توست…⚡️

مخصوص خودت ،فقط‌برای تو…
پنجره ندارد،درش‌هم‌با ورود تو تا
قیامت‌ بسته می‌شود…?
اجازه نداری‌غیراز چندمترپارچه
چیزدیگری‌باخودت،آنجا ببری…!!

?وقتےآنجانقل مکان‌کنی
کسی‌به دیدنت‌نمےآید …?

کسی‌برایت ایمیل نمےفرستد??
گروه های‌ اجتماعے از لیستشان‌حذفت
مےکنند…
مطالبت‌لایڪ‌نمےخورد …??
تنهایک چیزبه دردت میخورد …??

✔️ نمازهایت ….
✔️ صدقاتت ….
✔️ و اعمال نیکت …
?"حال با خودت فکر کن…"?

برای رفتن آماده هـســـتی ؟!⚰️

?اَلا بِذِڪــرِاَللّهِ تَطمَئـِنُّ القُلـــوب
@modafean_313
#مدیر

?افراد در جایگاه های مختلف و با زبان‌های متفاوت و با قیافه‌ای به‌ظاهر دلسوزانه مدام از پیام ۵۰ درصدی می‌گویند که در انتخابات شرکت نکردند. البته حتما بخشی از این افراد از سر دلسوزی صادقانه سخن می‌گویند اما در زمینی بازی می‌کنند که مغرضان آن را طراحی کردند.

?بدخواهانی که همه تلاش خود را برای مایوس سازی مردم جهت شرکت در انتخابات کردند، اما صف‌های طولانی انتخابات در ابتدا و انتهای ساعات رأی‌گیری ایجاد شد به آن‌ها فهماند که پروژه تحریم انتخابات شکست خورده‌است. 

?ما معتقدیم که کش دادن چنین مباحثی بعد از پیروزی شیرین ملت، وجاهتی ندارد، اما نمی‌توان در مقابل سم‌پاشی کسانی که زبان به طعنه باز کرده و با پررویی تمام پیروزی ملت را ناکامی جلوه می‌دهند سکوت کرد، لذا ناگزیر از بازنمایی شکست بانیان پروژه تحریم هستیم.

?در این انتخابات شکست بوق‌های تبلیغاتی آمریکا، انگلیس و عربستان، شکست جریانی که به دنبال پایمال کردن عزت ملت ایران بودند و بنای کرنش مقابل سلطه‌گران داشته‌اند و شکست افراد خودشیفته‌ای که در قامت مرتد سیاسی دم از عدم شرکت در انتخابات زدند، بر همگان آشکار گشت و مهملاتی که این روزها طرح می‌کنند نشان از عمق شکست آن‌ها در پروژه تحریم انتخابات دارد.

✍قاسم حبیب زاده

” ﷽

❄️اوضاع #بعد_ازظهور در کلام امیرالمؤمنین (ع)

1⃣ حضرت علی (ع) در خطبه ۱۳۸ مطالب زیر را بیان می دارند:

✨یأخذ الوالی من غیرها
( زمامداری حاکمیت پیدا می کند که غیر از خاندان حکومت های امروزی است.) (دشتی. ۱۳۸۴.ص ۱۸۳)

??در اینجا منظور آن است که حضرت مهدی (عج) به شیوه ی حکام ظالم که قبل از ایشان بر جهان حکم می رانند، حکمرانی نخواهند کرد.

شریعتی معتقد است از قرائن پیداست که حضرت (ع) در این خطبه از طوائفی هم نام برده اند که در آینده خواهند آمد و دارای پادشاهان و امیرانی ستمگر یا عمال و کارگزارانی تبهکار خواهند بود که متأسفانه نام آنها از خطبه ساقط شده است. وی معتقد است که ابن میثم و ابن ابی الحدید هم این مطلب را بیان داشته اند. (شریعتی. ص ۱۱۹)

ب) عمالها علی مساوی اعمالها

(عمال و کارگزاران حکومت ها را بر اعمال بدشان کیفر خواهد داد.) (معادیخواه. ۱۳۷۳.ص ۱۵۶)

ج) فیریکم کیف عدل السیره و یحیی میت الکتاب و السنه

(او روش عادلانه در حکومت حق را به شما می نمایاند و کتاب خدا و سنت پیامبر (ص) را که تا آن روز متروک مانده را زنده می کند.) (فیض الاسلام. ۱۳۵۱.ص ۴۲۵)

??نکته ای که باید اشاره کرد این است که در اینجا هم ملاحظه می شود که امیرالمؤمنین (ع) برای توصیف آینده برای مخاطبان شان که قطعاً آن مخاطبان، روزهای مدنظر حضرت علی (ع) را درک نخواهد کرد به گونه ای سخن می گویند که گویی مخاطبان ایشان تا آن زمان یعنی دوران بعد از ظهور حضرت حجت (عج) زنده اند.

✧════•❁❀❁•════✧
ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج
@modafean_313